water in milk exists

August 16, 2008

Faz toda a diferença ter sido um artista tão insuspeito quanto Lawrence Weiner a pisar a linha para a discussão à volta da pornografia vir à superfície. Aliás, não é a pornografia em si que é realmente discutida, mas se se pode considerar alguma pornografia arte.

Este assunto que entra novamente em debate é-nos particularmente familiar se colocarmos a pornografia dentre da variedade de componentes da cultura popular ou de massas, sendo que neste caso, talvez, seja ainda mais difícil, sair com uma resposta satisfatória.

Do cruzamento histórico de ambas, arte e pornografia, a imagem pornografia, fixa ou em movimento, só pode ser incluída na esfera da arte quando se transformar em outra coisa, através de diferentes processos de sublimação. De outra maneira mantém-se na sua esfera própria e num percurso seu, independente do circuito da arte contemporânea, da qual não depende de forma alguma, muito menos para se legitimar como arte – arte pornográfica.

1. Quando um realizador pretende preencher um desejo “artístico” de uma ordem diferente da de um realizador de pornografia que filma quatro horas numa tarde de onde resultam 4 a 5 filmes, e quando pressupõe que esse é também o desejo do público para o qual comunica, este produz avanços internos consideráveis.

Têm sido através de alguns semi-insiders da pornografiacuriosos seduzidos pelo meio, actores e actrizes que decidem começar carreira por detrás da câmara, etc – que têm surgido as melhores propostas, as que mais abalos reproduzem ao nível do nosso entendimento sobre imagens com conteúdo sexualmente explicito.

Mas estas novas propostas, de uma nova pornografia – resultante de novas correntes do pensamento, beneficiando com a integração de adeptos das novas abordagens à identidade sexual – definitivamente uma versão intelectualizada da anterior, têm uma fraca recepção na esfera artística. Portanto, não será a “elevação” da pornografia pelo conteúdo que a fará vingar fora do seu próprio meio – quanto muito ilustra as correntes que a moldam.

2. Quando os artistas se interessam pela pornografia poderão marcar a diferença como é o caso LW. Ou não. Dependerá essencialmente do sentido/objectivo que conduz à vontade de trabalhar com imagens desta natureza. A pornografia sempre foi um possível meio de sobrevivência de muitos artistas ao longo dos tempos e não me refiro a nada de muito digno, mas à pornografia de nível realmente baixo. Esta ocupação era entendida como um segundo “emprego” ao qual não era dada muita importância, excepto no que diz respeito ao dinheiro – era e é um trabalho bem pago. Naturalmente muitas destas obras não foram sequer assinadas por isso ficaram sem autoria atribuída.

No caso, de LW e outros que recentemente tentaram pisar a linha, assumidamente, mostram o quanto complicado é o terreno que pisam: o público que circunda a arte, e todo o mecanismo legitimador, odeia o resultado (grotesco? constrangedor?) e quem gosta e consome pornografia fica desapontado. Num ambiente de desconfiança mútua, existe alguma coisa a ganhar em querer que pornografia e arte encontrem, em manifestações semelhantes, um ponto de convergência?

Para LW, a saída de emergência da apatia a que se arrastava a alguns anos o seu percurso ajudam a entender a forma como conseguiu chamar para si a atenção dos media – o contexto, Basel, já toda a gente ouviu falar do filme mas poucos o viram. Numa perspectiva menos centrada numa figura como a de LW, icon mainstream, a tentativa de entrar em dialogo poderá ser entendida como uma forma de anular limites ainda subsistentes da arte contemporânea.

Em todo o caso, a pornografia dificilmente é sublimável por natureza ou então é outra coisa.

E assim, fica o registo de um encontrão (talvez inconsequente) entre arte e pornografia.

(ver aqui)

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